Gnade, Die Kraft des Evangeliums: Folge 17

00:00:00: Die folgende Sendung wird Ihnen von Freunden und Partnern von Andrew Wamek Ministries präsentiert.

00:00:05: Wir freuen uns, seit über fünfzig Jahren Gottes bedingungslose Liebe und Gnade bekannt zu machen.

00:00:10: Gnade, das

00:00:11: ist das,

00:00:12: was uns zieht.

00:00:13: Das ist das Geschenk

00:00:14: Gottes

00:00:14: und unsere Reaktion darauf

00:00:16: ist, Glaube Gott und

00:00:18: seiner Gnade

00:00:18: zu vertrauen.

00:00:20: Wir kommen bei Gospel Truth mit Andrew Wamek, einem Leerdienst, der Gottes bedingungslose Liebe und Gnade betont.

00:00:27: Hören Sie jetzt die Fortsetzung von Andrews Lehrer aus dem lebensverändernden Wort Gottes über Gnade, die Kraft des Evangeliums.

00:00:35: Willkommen zu einer neuen Ausgabe von Gospel Truth.

00:00:39: Wir sind mittlerweile schon in der vierten Woche unserer Lehrer hier durch den Römerbrief angelangt und ich kann es nur wieder betonen, das hier hat es in sich.

00:00:46: Ich spreche hier über Dinge, die Sie sonst nicht wirklich oft zu hören bekommen.

00:00:50: Wissen Sie, Tatsache ist, dass der Leib Christi als Gesamtes, einzelne Gemeinden und Pastor natürlich ausgenommen, aber der Leib Christi als Gesamtes predigt nicht dasselbe Evangelium wie der Apostel Paulus.

00:01:03: Paulus hat den Römer einsechzehn geschrieben.

00:01:06: Ich schäme mich des Evangeliums nicht.

00:01:09: Aber die meisten Leute predigen heutzutage nicht das Evangelium.

00:01:13: Stattdessen verkündigen sie eine bunt gewürfelte Botschaft, eine Perversion des Evangeliums.

00:01:18: Zum einen wird die Gnade Gottes gepredigt, zum anderen eine riesige Betonung auf Gesetzlichkeit gelegt.

00:01:24: Der Römerbrief allerdings ist ein Meisterwerke über die Gnade Gottes.

00:01:27: Das wahre Evangelium der Gnade und die Dinge, die ich hier anspreche, stehen im absoluten Widerspruch zu vielem, was heutzutage in der Gemeinde gepredigt wird.

00:01:35: Ich sage es Ihnen, das kann Ihnen schnell mal den Boden unter den Füßen wegziehen.

00:01:39: Ich bin mir sicher, dass ein paar der Dinge, die ich bis jetzt gesagt habe, schon einige Leute aus der Fassung gebracht und in sonst so gängigen Traditionen und Lehrmeinungen widersprochen haben.

00:01:48: Aber ich predige hier lediglich durch den Römerbrief.

00:01:50: Einfährst nach dem anderen.

00:01:52: Wissen Sie, die meisten Menschen können mit dem Römerbrief nicht viel anfangen, weil er vielen, was ihnen gelehrt worden ist, widerspricht.

00:01:58: Aber die Bibel muss unser ultimativer Standard für Wahrheit sein und eben nicht unsere traditionellen Lehrmeinungen.

00:02:04: Ich möchte Sie ermutigen, sich die Materialien zu besorgen, die ich hier anbiete.

00:02:08: Wir haben ein Buch, ein englisches Kommentar zum Römerbrief, CDs, DVDs, ein Studienführer.

00:02:13: Ich sage es Ihnen, all das hilft Ihnen, diese Inhalte wirklich zu erfassen.

00:02:17: Wenn Ihnen etwas davon fehlt, dann besorgen Sie sich die entsprechenden Artikel.

00:02:21: Übrigens haben wir die CDs und DVDs mit Episoden aus diesem Fernsehprogramm ergänzt.

00:02:25: Als ich das erste Mal vor fünf oder sechs Jahren über dieses Thema gepredigt habe, waren die Artikel hier noch nicht so ausführlich.

00:02:32: Jetzt geht es noch mehr in die und ich bin überzeugt, dass es ihn wirklich dienen würde, sich damit mehr auseinanderzusetzen.

00:02:38: Wir sind mittlerweile in Römer Kapitel sechs angekommen und in Vers eins heißt es.

00:02:42: Was sollen wir nun sagen?

00:02:43: Sollen wir in der Sünde verharren, damit das Maß der Gnade voll werde?

00:02:47: Die Antwort auf die Frage folgt im nächsten Vers, das sei Ferne.

00:02:51: Und dann gibt er in Römer Kapitel sechs zwei Gründe, warum ein Christ, der unter der Gnade Gottes lebt, nicht in Sünde wandelt.

00:02:57: Heute wollen wir uns diese Punkte genauer anschauen.

00:02:59: Aber erst gestern bin ich darauf eingegangen, dass Paulus diese Fragen zweimal hier in Römer Kapitel sechs stellt.

00:03:05: Und dann noch zweimal im Gallator Brief.

00:03:14: Aber wenn Sie sich nicht diese Frage stellen, sobald jemand über das sogenannte Evangelium spricht, wenn Sie sich nicht automatisch denken, dass der Kerl gerade erzählt, dass man doch in Sünde leben darf, wenn Sie sich das nicht fragen, dann haben Sie nicht dasselbe Evangelium gehört, dass Paulus hier predigt.

00:03:28: Denn viermal war das die logische Schlussfolgerung der Dinge, die wir in seinen Briefen lesen.

00:03:35: Und ich sage es Ihnen, diese Frage hört man in den meisten Gemeinden heutzutage nicht oft.

00:03:40: Niemand glaubt, dass man ihm mit der Sünde etwas vormacht.

00:03:44: Sünde ist der Fokus von allem.

00:03:46: Sie müssen die Sünde loswerden und die meisten Predigen drehen sich einfach nur um Sünde.

00:03:50: Aber die Wahrheit ist doch, dass wir uns damit befassen sollten, was Jesus für uns getan hat, um uns zu vergeben und uns von unserer Sünde zu befreien.

00:03:58: Also beantwortet er diese Frage in Römer six zwei.

00:04:01: Das sei Ferne.

00:04:02: Wie sollten wir, die wir das Sünde gestorben sind, noch in ihr leben?

00:04:05: Ich habe am Ende der letzten Sendung etwas gesagt, dass ich heute ein bisschen weiter ausführen möchte.

00:04:11: Wenn es heißt, dass wir der Sünde gestorben sind, dann bedeutet das nicht, dass Sünde einfach nicht mehr existiert.

00:04:19: Ich wünschte, ich hätte all die kleinen Details im Kopf.

00:04:22: In diesem Kommentar ist noch mal alles heruntergebrochen.

00:04:25: Zum Beispiel auch, wie auf das Wort Sünde im Römerbrief eigentlich vorkommen.

00:04:30: Ich versuche mich gerade zu erinnern, aber ich glaube, der Begriff Sünde kommt zweiundvierzig oder achtundvierzigmal im Römerbrief vor.

00:04:37: Und nur zweimal bezieht es sich dabei auf etwas, das man aktiv tut.

00:04:41: Die meiste Zeit, wenn das griechische Wort, ich glaube es heißt Hamathia, erwähnt wird, dann geht es nicht um eine sündhafte Handlung, sondern um eine sündhafte Natur.

00:04:52: Es geht um die Sündenatur des Menschen.

00:04:56: Nun, es ist wichtig, sich das zu merken.

00:04:59: Denn wenn das Wort Sünde fällt, denken die meisten Menschen sofort an Sünden.

00:05:04: Also plural.

00:05:07: Handlungen der Sünde.

00:05:09: Aber in Wahrheit ist es ihre Sündenatur,

00:05:13: aus

00:05:13: der diese Handlungen stammen.

00:05:16: Wissen Sie, wenn ich andere Leute in einem Übergabegebet anleite und sie errettet werden, dann dürfen Sie mir immer nachsprechen und ich sage, Vater, vergib mir meine Sünde.

00:05:26: Einzahl.

00:05:27: Und fast immer wiederholen die Leute ganz automatisch.

00:05:32: Vater,

00:05:33: vergib mir meine Sünden.

00:05:36: Plural.

00:05:38: Denn genauso denken die Menschen über Sünde.

00:05:40: Es ist eine Handlung, aber eine Handlung ist lediglich eine Ausprägung.

00:05:44: Es ist eine Frucht der Sündenatur im Inneren.

00:05:47: Und im Römerbrief wird das Wort Sünde gebraucht, um auf die Sündenatur einzugehen.

00:05:51: Darum geht es hier.

00:05:53: Wenn in Römer Kapitel sechs Vers zwei also steht, Das sei Ferne.

00:05:57: Wie sollten wir, die wir der Sünde gestorben sind?

00:06:00: Dann ist der springende Punkt nicht, dass ein Christ nicht mehr sündigen kann, sondern dass er seiner Sündnatur gegenüber gestorben ist, dass er von dieser Sündnatur getrennt worden ist.

00:06:11: Darum geht es hier.

00:06:13: Wie

00:06:13: sollten wir, die wir der Sünde gestorben sind, noch in ihr leben?

00:06:19: Genau darüber habe ich zum Ende der letzten Sendung gesprochen.

00:06:22: Und ich möchte das gerne erklären.

00:06:24: Es geht hier darum, dass wir keine Sündenatur mehr haben.

00:06:27: Nein, sie sind nicht schizophren.

00:06:29: Sie sind nicht teils Gott und teils Teufel.

00:06:33: Aber die meisten Christen glauben genau das, dass ein Teil von ihnen immer noch von Natur aus ein Sünder ist.

00:06:38: Vielleicht glauben auch sie das.

00:06:40: Vielleicht ist das Tief in ihrem Denken verankert, dass sie einfach nur ein alter Sünder sind, der aus Gnade gerettet worden ist.

00:06:46: Nein, ich war ein alter Sünder, aber ich bin aus Gnade gerettet worden und nun bin ich die Gerechtigkeit Gottes.

00:06:51: Das ist meine Natur.

00:06:52: Ich bin in Gerechtigkeit und wahrhaftiger Heiligkeit geschaffen worden.

00:06:56: Epheser Kapitel IV Vers.Vierundzwanzig und erster Johannes Kapitel IV Vers.Vierundzwanzig.

00:07:01: So wie Jesus, so bin nun auch ich in dieser Welt, nicht nur in der nächsten, sondern auch schon in dieser Welt.

00:07:09: Wissen Sie, wenn Sie das nicht verstehen, wenn Ihre Identität nicht in Jesus ist, wenn Sie glauben, ein Teil von Ihnen ist zwar gerettet, aber der andere Teil ist von Natur aus nündig.

00:07:18: Und im Grunde sind Sie ein Kind des Teufels.

00:07:21: Nun, dann werden Sie auch nicht widerstehen können, wenn der Feind kommt und Sie versucht.

00:07:24: Vielleicht schaffen Sie es bis zu einem bestimmten Punkt, standab zu bleiben, aber nach einiger Zeit werden Sie einfach aufgeben und denken, nun so bin ich halt.

00:07:33: Ich weiß, einigen Leuten wird nicht gefallen, was ich als nächstes zu sagen habe.

00:07:38: Aber hoffentlich sind sie offen genug, um zu hören, worauf ich hinaus will und den Punkt begreifen, obwohl sie nicht direkt damit einverstanden sein werden.

00:07:45: Aber genau aus diesem Grund bin ich zum Beispiel gegen das Zwölf-Schritte-Programm, das es bei den anonymen Alkoholikon oder in vielen anderen Selbsthilfegruppen gibt.

00:07:54: Ich weiß, dass diese Programme vielen Leuten helfen.

00:07:57: Und ich weiß, dass mir wahrscheinlich auch heute Leute zusehen.

00:08:00: die selbst in so einer Gruppe sind und genau dadurch trocken geworden sind und ich preise den Herrn für ihren Durchbruch.

00:08:06: Ich will auch gar nicht behaupten, dass alles daran schlecht ist, aber in einem grundlegenden Punkt stimme ich einfach nicht überein.

00:08:12: Ich habe schon Leute zu treffen, der anonymen Alkoholiker begleitet.

00:08:16: Leute, denen ich geholfen habe, von ihrer Sucht loszukommen.

00:08:19: Aber ich mag es gar nicht, dass man sich selbst als Alkoholiker vorstellen muss.

00:08:22: Wissen Sie, wenn ich Mitglied der Gruppe wäre, dann müsste ich sagen, hallo, ich heiße Andrew, ich bin seit zehn Jahren Alkoholiker und seit fünf Jahren trocken.

00:08:30: Dort identifiziert man sich, immer noch damit ein Alkoholiker zu sein.

00:08:33: Da heißt, dass man ist nur einschluckweit weg von den alten Wegen.

00:08:37: Anders formuliert, es geht da nicht um eine Transformation.

00:08:40: Man wird nicht verändert.

00:08:41: Man lernt nur zu kontrollieren.

00:08:43: Es geht schlichtweg um Verhaltensmuster.

00:08:45: Beim Kern ist man noch Alkoholiker.

00:08:47: Man identifiziert sich selbst als Alkoholiker und man lebt mit der Verdammnis eines Alkoholikers.

00:08:52: Man ist einfach ein trockener Alkoholiker.

00:08:54: Aber hier steht etwas ganz anderes.

00:08:56: Hier steht sie waren ein Alkoholiker, aber nun sind sie eine neue Schöpfung in Christus, Zweiter Korinther fünfsebzehn.

00:09:02: Sie haben eine neue Identität und der Grund, warum sie nicht länger trinken ist, weil sie nicht mehr dieselbe Person sind, die vom Alkoholismus gefangen war.

00:09:10: Die Sündenatur, die sie an diesen Punkt gebracht hat, ist verschwunden und sie sind frei.

00:09:15: Aber sehen Sie, da handelt es sich eher um eine Identitätskrise.

00:09:18: Wenn Sie nicht verstehen, was ich damit meine und sich immer noch als Sünder identifizieren und einfach meinen, ich bin aus Gnade gerettet worden, aber ich habe eine teufelische Natur in mir, dann werden Sie dem Schluss endlich auch nachgeben.

00:09:30: Denn das ist es, womit Sie sich identifizieren.

00:09:33: Aber wenn Sie verstehen, dass Sie von Neuem geboren worden sind, dass Sie ein brandneuer Mensch sind, das Altes vergangen ist und das Neues geworden ist.

00:09:41: Wenn Sie sich selbst so betrachten könnten, dann würden Sie auch nicht mehr in Sünde leben, denn das entspricht einfach nicht dem, wer Sie sind.

00:09:47: Wissen Sie, wenn Menschen in der Bibel errettet wurden, dann haben Sie Ihren Namen geändert.

00:09:52: Saulus wurde zu Paulus.

00:09:53: Petrus hieß vorher Simon, aber wurde von nun an Petrus genannt.

00:09:57: Gott hat ihre Namen verändert, weil auch ihre Identität eine komplett neue wurde und sie einfach nicht mehr dieselben Menschen waren.

00:10:04: Wir nennen den Apostel Paulus nicht mehr Saules, weil er seinen Namen geändert hat.

00:10:08: Er wurde von Neuem geboren und komplett verändert.

00:10:10: Wäre es nicht gewaltig, wenn jeder Einzelne von uns genau das verstehen würde, dass sich unsere Identität so grundlegend verändert hat, dass wir nun einen neuen Namen tragen könnten, weil wir ein neuer Mensch geworden sind.

00:10:25: Genau darum geht es hier.

00:10:26: Warum leben wir nicht in Sünde?

00:10:28: Weil wir der Sünde gestorben sind.

00:10:30: Einzahl der Sündenatur.

00:10:32: Die Sündenatur ist verschwunden.

00:10:34: Sie sind nicht länger dazu genötigt, den Sünde zu leben.

00:10:38: Im nächsten Vers heißt es, oder wisst ihr nicht, dass wir alle, die wir in Christus Jesus hineingetauft sind, in seinen Tod getauft sind?

00:10:46: Hier geht es nicht um die Wassertaufe.

00:10:48: Die Wassertaufe ist das Symbol einer inneren Veränderung.

00:10:51: In erster Korinther Kapitel zwölf geht es darum.

00:10:54: dass wir getauft worden sind.

00:10:55: Dass Jesus, verzeihende Heilige Geist, derjenige ist, der uns in den Leib Christi hineintauft.

00:11:01: In Hebräer, Kapitel sechs, geht es um mehrere Taufen.

00:11:06: Es gibt eine Taufe in den Leib Christi hinein.

00:11:11: Eine Wassertaufe.

00:11:13: Die

00:11:13: Taufe im Heiligen Geist.

00:11:15: Wo sie anfangen, Zungen zu reden.

00:11:17: Dann gibt es die Feuertaufe.

00:11:19: Und dann gibt es noch eine weitere Taufe.

00:11:22: Paulus spricht davon.

00:11:23: Nein, Verzeihung, das war Jesus.

00:11:25: Er spricht im Lukas Evangelium über eine Taufe des Leidens.

00:11:31: Das Wort Taufe bedeutet einfach nur einzutauchen.

00:11:33: Das ist die genaue Bedeutung.

00:11:35: Eintauchen, Untertauchen.

00:11:39: Wussten Sie, dass das Wort Taufe direkt von dem griechischen Urwort Baptizo abstammt?

00:11:46: Damals, als King James die erste englische Bibel übersetzen ließ, taufte die anglikanische Kirche ihre Mitglieder, indem ihnen ein paar Wassertropfen auf die Stirn geträufelt wurden.

00:11:56: Das war die damalige Taufe.

00:11:58: und als die Bibel in die englische Sprache übersetzt wurde, betrachtet der Mann es als zu großen Anstoßwort wörtlich zu sagen, dass man vollkommen in Christus hineingetaucht wurde.

00:12:08: Genau das beschreibt dieses griechische Wort Baptizum.

00:12:12: Das damalige Taufritual war allerdings so anders, dass es ein zu großer Anstoß gewesen wäre und man sich entschied, einfach ein neues Wort dafür zu erfinden.

00:12:22: So wollte man der Bedeutung gerecht werden, ohne die Menschen zu verschrecken.

00:12:27: Daher kommt das englische Wort baptize.

00:12:30: Sie haben also tatsächlich ein Wort erfunden, um nicht wortwörtlich sagen zu müssen, dass es darum geht, einzutauchen, unterzutauchen.

00:12:38: Die

00:12:38: Leute, die bis dahin also einfach nur ein paar Wassertropfen auf die Stirn bekommen hatten, sollten nämlich einfach weiter davon ausgehen können, dass sie keine Regeln gebrochen oder etwas falsch gemacht hatten.

00:12:48: Aber wortwörtlich geht es darum, einzutauchen.

00:12:51: Hier steht, als wir in Christus hineingetaufft worden sind, als uns der Heilige Geist in den Leib Christi eingefügt hat.

00:12:59: Da sind wir in Sein Tod hineingetaucht worden.

00:13:01: Wir haben daran Anteil genommen.

00:13:03: Wir sind untergetaucht, in Seinen Tod eingetaucht.

00:13:06: Und darum geht es noch einige Male in diesem Kapitel.

00:13:09: Aber glauben Sie, dass Jesus, der jetzt zur rechten Gottessitz, der für uns zur Sünde geworden ist, immer noch Sünde in sich hat?

00:13:16: Zweiter Korinther, fünf, einundzwanzig.

00:13:18: In erster Petrus Kapitel zwei, Vers, vierundzwanzig steht.

00:13:22: dass er unsere Sünden selbst an seinem Leib am Kreuz getragen hat.

00:13:27: Jesus ist für uns Wortwörtlich zur Sünde geworden.

00:13:30: Glauben Sie etwa, dass er immer noch diese Sünde ist?

00:13:35: Nein, er hat für die Sünden bezahlt.

00:13:37: Aber nun ist er komplett auferstanden.

00:13:39: In ihm ist absolut keine Sünde mehr.

00:13:41: Er ist vollkommen ohne Fehler.

00:13:43: Für uns ist er zu all diesen Dingen geworden, hat sie für uns getragen, aber das hat nichts mit seinem jetzigen Sein zu tun.

00:13:50: Hier steht, dass wir an seinem Tod teilhatten, als wir getauft worden sind, als wir in den Leib Christi hineingetauft worden sind.

00:13:57: Und in diesem Kapitel geht es noch mehrere Male darum, dass er nun durch Gott wieder zum Leben gekommen ist, dass der Tod keine Macht mehr hat und genau dasselbe gilt für sie.

00:14:07: Sie haben keine Sündenatur.

00:14:09: Die Sündenatur ist aus ihnen herausgenommen worden.

00:14:13: Sie sind von Neuem geboren und ein vollkommen neuer Mensch in Christus.

00:14:19: In Vers drei steht, oder wisst ihr nicht, dass wir alle, die wir in Christus Jesus hineingetauft sind, in seinen Tod getauft sind?

00:14:27: Wir sind also mit ihm begraben worden durch die Taufe in den Tod, damit gleich wie Christus durch die Herrlichkeit des Vaters aus den Toten auferweckt worden ist.

00:14:38: So auch wir in einem neuen Leben wandeln.

00:14:43: Schauen Sie sich mal die Zeitform hier an.

00:14:45: Das ist alles schon geschehen.

00:14:47: Sie sind in seinen Tod hineingetauft worden.

00:14:49: Sie haben keine Sündenatur mehr.

00:14:51: Sie sind der Sünde gestorben.

00:14:53: Damit.

00:14:54: In einem neuen Leben wandeln.

00:14:56: Ob Sie daran glauben, es verstehen oder nicht, das werkt der Taufe.

00:14:59: Die Trennung von der Sündenatur ist eine vollendete Tatsache.

00:15:03: Als Sie von Neum geboren worden sind, da wurden Sie von dieser alten Natur, die Sie immer zur Sünde verleitet hat, losgelöst.

00:15:10: Aber ob sie nun im neuen Leben wandeln und das alles in ihren Worten und Taten widerspiegeln, hängt davon ab, ob sie sich gewissen Dingen auch bewusst sind.

00:15:18: Anders formuliert die Taufe in Christus und die Trennung von ihrem alten Menschen geschieht automatisch.

00:15:23: Aber ob sie die Früchte davon ernten, hängt ganz und gar davon ab, ob sie diese Wahrheit auch kennen.

00:15:29: Und traurigerweise wissen die meisten Christen nicht, dass sie der Sünde gestorben sind.

00:15:34: Sie haben immer noch das Gefühl, für die Sünde am Leben zu sein.

00:15:37: Identifizieren sich mit Sünde.

00:15:39: Haben eine Identitätskrise.

00:15:41: Sie wissen nicht, wer sie sind.

00:15:43: Sie glauben, einfach ein alter Sünder zu sein.

00:15:45: Und genau deshalb leben sie wie ein alter Sünder.

00:15:47: Denn unterm Strich sind sie ja auch nichts anderes.

00:15:50: Junge, das ist einfach nicht wahr.

00:15:52: Im nächsten Vers geht es weiter.

00:15:54: Wir sind also mit ihm begraben worden, durch die Taufe in den Tod, damit gleich wie Christus durch die Herrlichkeit des Vaters aus den Toten auferweckt worden ist, so auch wir in einem neuen Leben wandeln.

00:16:06: Denn wenn wir mit ihm eins gemacht und ihm gleich geworden sind in seinem Tod, das betrifft alle Menschen, die von Neuem geboren worden sind.

00:16:14: So werden wir ihm auch in der Auferstehung gleich sein.

00:16:17: Wir wissen ja dieses.

00:16:18: Ob diese Auferstehungskraft in ihn zum Wirken kommt, wird hier also an das gekoppelt, was sie wissen.

00:16:27: Wenn sie von Neuem geboren worden sind, dann sind sie von der Sündenatur losgelöst worden.

00:16:32: Sie sind der Sünde, der Sündenatur gestorben.

00:16:35: Das ist eine vollendete Tatsache.

00:16:37: Aber ob sie ein Leben führen, das damit auch einhergeht, hängt schlussendlich davon ab, ob sie das auch wissen.

00:16:45: Junge, das sind wirklich wichtige Fersen.

00:16:47: Sie müssen sich bewusst sein, dass ja alter Mensch mit ihm gekreuzigt worden ist.

00:16:52: Es handelt sich nicht um ein Prozess der Kreuzigung.

00:16:54: Hier steht, dass sie mit ihm gestorben sind.

00:16:56: Hier steht nicht, dass sie gerade sterben und auch nicht, dass sie gerade gekreuzigt werden.

00:17:01: Nein.

00:17:01: Sie sind tot.

00:17:03: Sie sind mit ihm gekreuzigt worden.

00:17:06: Wissen Sie?

00:17:08: Ich habe einen wirklich guten Freund, Dwayne Sheriff.

00:17:11: Meine Einschätzung nach ist da wahrscheinlich einer der besten Pastoren, die es gerade auf der Welt gibt.

00:17:16: Er ist einfach gewaltig und wir dürfen oft gemeinsam dienen.

00:17:19: Er ist Teil unserer Bibelschule hier und jedes Jahr gehen wir gemeinsam zum dienen nach England.

00:17:24: Letztes Jahr hat er über diese Bibelstellen hier gepredigt und machte genau diesen Punkt.

00:17:28: Wir sterben nicht, wir sind bereits tot.

00:17:30: Wir werden nicht gekreuzigt, wir sind schon gekreuzigt worden.

00:17:34: Es ist eine vollendete Tatsache, aus und vorbei.

00:17:37: Und dann versuchte er zu demonstrieren, wie es wohl aussehen muss, wenn man vor sich hin stirbt, und er fing an, sich zu krömen und sonst was.

00:17:45: Und dann sagte er, nein, wir sind tot, und ließ sich auf die Bühne fallen.

00:17:50: Er lag zehn, fünfzehn Minuten einfach so da und predigte auf dem Rücken, als er tot war weiter.

00:17:55: Wissen Sie, wenn Sie einen Menschen ins Leichenschauhaus bringen?

00:17:59: Dann stirbt diese Person nicht.

00:18:00: Sie ist bereits tot.

00:18:02: Wenn jemand gerade stirbt, dann bringen Sie diese Person ins Krankenhaus.

00:18:06: Ein Mensch kommt erst dann ins Leichenschauhaus, wenn er schon gestorben ist.

00:18:10: Und hier steht, dass sie bereits gestorben sind.

00:18:12: Es ist eine vollendete Tatsache.

00:18:14: Aber ob sie die Früchte davon auch in ihrem Leben sehen, hängt von etwas anderem ab.

00:18:18: Und zwar stehen hier zwei Dinge.

00:18:20: Hier steht, dass sie wissen müssen, dass unser alter Mensch mitgekreuzigt worden ist.

00:18:24: Dass es schon geschehen ist.

00:18:26: Das müssen sie wissen.

00:18:27: Damit der Leib der Sünde Außerwirksamkeit gesetzt sei.

00:18:30: So dass wir der Sünde nicht mehr dienen.

00:18:36: Worum geht es hier?

00:18:37: Sie sind gekreuzigt worden und nun muss der Leib der Sünder außer Wirksamkeit gesetzt werden.

00:18:42: Wissen Sie, wenn ein Mensch stirbt, dann verlässt sein Geist in Körper.

00:18:46: Jakobus Kapitel II, Vers.

00:18:47: XXVI.

00:18:48: Denn gleich wie der Leib ohne Geist tot ist, also ist auch der Glaube ohne die Werke tot.

00:18:53: Der Tod tritt ein, wenn ihr Geist und ihre Seele ihren Körper verlassen.

00:18:57: Aber wenn ihr Geist und ihre Seele ihren Körper verlassen und sie tot sind, dann sieht ihr Körper trotz allem eine Zeit lang noch genau gleich aus.

00:19:04: Es braucht bis es zur Verwesung kommt und die Totenstarre einsetzt und all das.

00:19:12: Ich habe einen Freund.

00:19:14: Der in Parkland Krankenhaus in Dallas, Texas Autopsien durchgeführt hat und eines Tages legt er einen toten Mann, der im Kühlraum auf einer Liga aufgebahrt war, auf seinen Untersuchungstisch.

00:19:25: Er drehte sich weg, um seine Instrumente und Werkzeuge bereit zu legen und als er sich wieder dem Körper zuwendete, saß die Leiche aufrecht da, mit offenen Augen und hängende Namen.

00:19:36: Meinem Freund fuhr es durch Mark und Bein und er sprang vor Schreck fast aus dem dreizehnten Stock.

00:19:41: Er rannte schreiend den Flur herunter, holte seine Kollegen und gemeinsam gingen sie wieder hinein, um nach der Leiche zu sehen.

00:19:48: Der Mann war immer noch tot, aber für eine kurze Zeit, nachdem ein Mensch gestorben ist, können immer noch elektrische Impulse durch den Körper geben, die zu Muskelzukungen führen können.

00:19:57: Und in diesem Fall eben zu einer sehr großen Muskelzukung.

00:20:00: Der Typ saß auf einmal Kerzen gerade da.

00:20:04: Er war tot, aber sein Körper war noch da.

00:20:07: Es sah aus, als ob er noch am Leben war, aber er war es nicht.

00:20:11: Sein Geist und seine Seele waren nicht mehr da, aber sein Körper schon.

00:20:16: Und es brauchte eine Weile, bis auch sein Körper anfing zu verwesen.

00:20:20: Hier

00:20:20: steht, dass sie sich bewusst sein müssen, ihr alter Mensch ist mitgekreuzigt worden.

00:20:26: Noch einmal, hier geht es nicht um etwas, das sie immer noch haben.

00:20:30: Ihre alte Sünd natur ist verschwunden, gestorben.

00:20:35: Sie sind davon losgelöst worden.

00:20:38: Aber sie müssen den Körper, den sie zurückgelassen hat, noch zerstören.

00:20:44: Was hat ja alter Mensch zurückgelassen?

00:20:47: Ein nicht erneuerter Verstand.

00:20:50: Wissen Sie, Ihre alte Sündenatur hat Ihnen beigebracht, selbstsüchtig zu sein, zu begehren, zu hassen, an Unvergebenheit festzuhalten.

00:20:59: aus Angst und Zweifel heraus zu handeln und noch so viel mehr.

00:21:02: All diese Dinge kamen aus ihrer Natur heraus.

00:21:05: Ihre Natur hat ihn beigebracht, sich wie ein verlorener Mensch zu verhalten, denn sie waren ein verlorener Mensch.

00:21:11: Wenn sie von Neuem geboren werden, dann verändert sich ihre Natur von Grund auf.

00:21:15: Aber sie müssen sich trotzdem noch durch die Erneuerung ihres Verstandes verwandeln lassen.

00:21:19: Römer Kapitel zwölf erst zwei.

00:21:21: Und passt euch nicht diesem Weltlauf an, sondern lasst euch in eurem Wesen verwandeln.

00:21:26: Das Wort verwandeln kommt von dem im griechischen Begriff Metamorpho.

00:21:30: Davon leidet sich unser Wort Metamorphose ab.

00:21:32: Wenn sie wie eine Raupel sein wollen, die ihren Kokon spinnen und zu einem Schmetterling wird.

00:21:36: Wenn sie diese Verwandlung haben wollen, dann müssen sie ihren Verstand erneuern lassen.

00:21:40: Ihr Geist ist bereits verändert.

00:21:42: Sie sind eine brandneue Person.

00:21:44: Sie haben keine Sündenatur.

00:21:46: Ihre Natur drängt sie nicht mehr dazu, etwas zu tun.

00:21:49: Es liegt nicht mehr in ihrer Natur, in Sünde zu leben und Wüten zu sein, zu begehren oder bitter und niedergeschlagen zu sein.

00:21:55: Wenn sie von Neuem geboren werden, dann ver... Aber Sie müssen den Körper noch loswerden, den nicht erneuerten Verstand, der zurückgeblieben ist.

00:22:04: Das ist ähnlich wie wenn Sie sich einen neuen Computer anschaffen.

00:22:07: Wissen Sie, ein Computer muss immer erst mal programmiert werden.

00:22:11: Sie haben einerseits die Hardware, aber dann gibt es auch noch die Software.

00:22:14: Ich bin wirklich kein Technikfreak.

00:22:16: Vielleicht erkläre ich das gerade nicht richtig.

00:22:18: Aber Sie müssen das Betriebssystem die Software verändern.

00:22:21: Das Ganze war darauf programmiert, auf eine bestimmte Art und Weise zu funktionieren.

00:22:25: Und das wird es weiter tun, bis Sie nicht den Computer reprogrammiert haben.

00:22:30: Wenn Sie von Neuem geboren werden, dann bekommen Sie sozusagen einen brandneuen Computer.

00:22:35: Alles ist komplett neu.

00:22:36: Aber wenn sie noch die alte Software, das alte Betriebssystem haben, dann machen sie weiter wie davor und funktionieren noch genau gleich.

00:22:43: Sie wurden von der alten Sündenatur falsch programmiert und sie hat einen nicht erneuerten Verstand zurückgelassen.

00:22:49: Wenn sie nun in Sünde leben, dann nicht weil sie nicht anders können, weil ihre Sündenatur sie dazu treibt, sondern weil sie einen nicht erneuerten Verstand haben, den diese Sündenatur zurückgelassen hat.

00:23:00: Das ist sozusagen der Körper der Sünde.

00:23:03: Sie müssen sich bewusst machen, dass ja alter Mensch gekreuzigt worden ist.

00:23:06: Nun müssen sie den Körper loswerden, den die Sündenatur zurückgelassen hat, den nicht erneuerten Verstand.

00:23:16: Sodass sie der Sünde nicht mehr dienen.

00:23:18: Sie sollten ihrer alten Sündenatur nicht mehr dienen, denn sie ist verschwunden.

00:23:22: Aber sie funktionieren immer noch, wie sie von dieser Sündenatur programmiert worden sind, bis sie die Wahrheit erkennen.