Der Krieg ist zu Ende: Folge 17

00:00:01: Willkommen bei Gospel Truth mit Andrew Wamek, einer christlichen Leersendung mit Schwerpunkt auf Gottes bedingungsloser Liebe und Gnade.

00:00:10: Wir leben in einem besseren Bund mit besseren Verheißern und dürfen eine bessere Beziehung mit Gott genießen.

00:00:17: All diese Dinge, nach denen wir streben, für die wir arbeiten und hoffen und beten, wir haben diese Dinge, weil Jesus sie uns bereits geschenkt hat.

00:00:27: Das Wort hat nun Andrew.

00:00:30: Willkommen zu einer neuen Ausgabe von Gospel Truth.

00:00:33: Heute leere ich weiter über unser Thema.

00:00:35: der Krieg ist zu Ende.

00:00:38: Wir sind mittlerweile in der vierten Woche unserer Serie angelangt und nächste Woche geht diese Reihe schon zu Ende.

00:00:44: und ich sage es ihm, das hier hat es in sich.

00:00:47: Wir sprechen hier darüber, dass der Zorn Gottes über unsere Sünden ein Ende gefunden hat, nicht weil er sich verändert hat oder weil sich sein Charakter verändert hat.

00:00:55: Gott ist heilig und ein heiliger Gott kann nicht einfach wegschauen.

00:01:00: Und so tun, als ob Sünde kein Problem sei.

00:01:02: Das würde bedeuten, dass er sich auch selbst verleugnet.

00:01:05: Gott ist heilig und rein und er sagte damals zu Adam, an dem Tag, an dem du die Frucht des Baumes der Erkenntnis von Gut und Böse ist, wirst du sterben.

00:01:16: Und an diesem Tag hielt der Tod Einzug in unser Leben.

00:01:19: Aber Gott opferte ein Tier, das das Urteil trug.

00:01:22: Im Alten Testament war das normal.

00:01:25: Die Menschen konnten ihre Sünden auf ein Tier legen.

00:01:27: und das Tier starb für unsere Sünden.

00:01:30: Aber natürlich konnte kein Tier voll und ganz für unsere Sünden bezahlen.

00:01:34: Es war nur ein Symbol.

00:01:36: Aber als das wahre Lamb Gottes kam, unser Herr Jesus, legte Gott all seinen Zorn über unsere Sünde auf Jesus und bestrafte seinen eigenen Sohn an unserer Stelle, nur um uns gnädig zu sein.

00:01:50: Der neue Bund ist ein Bund der Liebe.

00:01:53: Voller Gnade und Barmherzigkeit.

00:01:56: Nicht weil Gott sich verändert hat, sondern weil er all seinen Zorn über unsere Sünden auf Jesus gelegt hat.

00:02:04: Junge, das ist so wichtig.

00:02:07: Aber im alten Bund sehen wir wieder Zorn Gottes auf die Menschen gelegt wurde, weil sie gesündigt hatten.

00:02:14: Im

00:02:14: neuen Testament sehen wir diesen Zorn nicht mehr.

00:02:18: Ich weiß, dass einige an dieser Aussage Anstoß nehmen.

00:02:22: Gestern habe ich darüber gesprochen, dass Elia Feuer vom Himmel rief und einhundert zwei Männer umbrachte.

00:02:27: Als die Jünger Jesu dasselbe tun wollten, zitierten sie Elia und sagten, lass uns Feuer vom Himmel rufen, so wie Elia.

00:02:41: Wisst ihr nicht, welches Geist des Kinder ihr seid?

00:02:44: Denn der Sohn des Menschen ist nicht gekommen, um die Seelen der Menschen zu verderben, sondern zu erreden.

00:02:49: Jesus wies seine Jünger zurecht, als sie dasselbe tun wollten, was im Alten Testament geschehen war.

00:02:55: Aber im Alten Testament wurde anders mit den Menschen umgegangen als im neuen Testament.

00:03:01: Lassen Sie uns ein weiteres Beispiel anschauen.

00:03:04: Johannes Kapitel VIII.

00:03:08: Die Pharisäer brachten eine Frau zu Jesus, die beim Ehebruch erwischt worden war.

00:03:14: Man

00:03:14: hatte sie sozusagen bei frischer Tat ertappt.

00:03:18: Und

00:03:19: meines Wissens nach können wir davon ausgehen, dass auch ein Mann anwesend war, wenn sie schon in Pflagrandi erwischt wurden.

00:03:31: Aber sie brachten nicht den Mann zu Jesus, sondern nur die Frau.

00:03:34: Ich bin mir nicht ganz sicher, wieso.

00:03:36: Aber möglicherweise war es sogar einer der Pharisäer, der mit der Prostituierten geschlafen hatte.

00:03:41: Vielleicht wollen sie Jesus auch nur eine Falle stellen.

00:03:44: Wissen Sie, oftmals hat man mit einer Frau mehr Gnade als mit einem Mann.

00:03:47: Ein Mann wird schneller zum Tode verurteilt als eine Frau.

00:03:51: Ich kenne die ganzen Hintergründe nicht, aber auf jeden Fall stellte man Jesus eine Falle.

00:03:55: Man brachte ihm die Frau, warf sie ihm vor die Füße und fragte, Meister, was sagst du?

00:04:00: Das Gesetz sagt, wird eine Frau dabei erwischt, E-Bruch zu begehen, so muss sie getötet werden.

00:04:07: Die farisiert zitierten Dritter Mose, Kapitel.

00:04:10: Aber es gibt auch noch andere Stellen, wo dieses Gesetz geschrieben steht.

00:04:14: Und sie dachten, sie hätten Jesus endlich in der Zwickmühle.

00:04:17: Denn wenn er sich an das Gesetz gehalten hätte, also das Gesetz Mose, hätte er die Frau verdammt und ermorden müssen.

00:04:23: Und dann wäre seine ganze Lehre über die Gnade Gottes widerlegt.

00:04:27: Aber das war es ja, was die Menschen zu ihm zog.

00:04:31: Er hätte seine Anhänger verloren und das Problem wäre gelöst gewesen.

00:04:35: Aber wenn er diese Frau nicht verurteilte, dann konnten sie ihn verurteilen.

00:04:41: Denn wie gesagt, in Dritter Mose, Kapitel XVIII, heißt es, wer die Ehe bricht, der muss mit dem Tod bestraft werden.

00:04:48: Man wurde damals gesteinigt und erhob jemand Einspruch, dann wurde er selbst gesteinigt.

00:04:53: Die Pharisäer dachten, also sie hätten ihn am Haken.

00:04:56: Aber lesen sie, was Jesus tat.

00:04:58: Er kniete sich einfach hin und schrieb mit dem Finger in den Sand, als ob er sie nicht hörte.

00:05:02: Sie klagten ihn an und schlussendlich stand er einfach rauf und sagte in Vers sieben, wer unter euch ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein auf sie.

00:05:12: und er bückte sich wiederum nieder und schrieb auf die Erde.

00:05:17: Nun, wir haben keine Ahnung, was er da schrieb.

00:05:23: Einer meiner Freunde glaubte, hat den Namen der Frau in den Sand geschrieben, und das ist definitiv möglich.

00:05:29: Ich meine, es hätte der Frau gezeigt, dass er alles über sie wusste.

00:05:32: Vielleicht schrieb er auch die Namen einiger der Prostituierten und geliebten der Pharisäer auf.

00:05:38: Immerhin erzählten sie ständig, wie heilig sie waren, aber letztendlich waren sie nicht mehr als Heuchlon.

00:05:46: Wir wissen also nicht genau, was sie da in den Sand schrieb.

00:05:49: Aber was auch immer es war, der heilige Geist überführte die Pharisäer.

00:05:53: Denn keiner von ihnen war ohne Sünde.

00:05:57: Er schrieb oder sagte irgendetwas womit sie der heilige Geist überführte.

00:06:01: Und sie sich klar wurden, dass sie genauso schuldig wie die Frau waren.

00:06:05: Und letztendlich ließen sie die Sache gehen.

00:06:08: Jesus akzeptierte die Sünde der Frau weder, noch hieß er es gut.

00:06:12: Er sagte sogar, Geh hin und Sündige nicht mehr.

00:06:17: Er nannte ihre Tat ganz klar Sünde und schwieg es nicht einfach tot.

00:06:20: Er sagte auch nicht, dass sei überhaupt keine Sünde oder dass Prostitution im neuen Bund okay ist.

00:06:27: So verstehen viele Menschen die Gnade einfach nur, weil kein Zorn auf die Sünde folgt.

00:06:31: Das muss dann ja wohl heißen, dass Prostitution okay ist.

00:06:34: Was spricht denn dann dagegen, sich zu betrinken?

00:06:37: Drogen sind doch auch kein Problem.

00:06:39: All das ist genehmig.

00:06:40: Weil wir im neuen Bund leben.

00:06:42: Nein, Jesus nannte es immer noch Sünde, es war falsch.

00:06:45: Er war das Lamm Gottes und er nahm die Sünden dieser Frau auf seine eigenen Schultern.

00:06:49: Er hat ihre Strafe erlitten.

00:06:52: Und genau deshalb konnte er sie freisetzen.

00:06:57: Sie müssen sich bewusst werden, dass es einen Unterschied zwischen dem alten und dem neuen Bund gibt.

00:07:03: Im alten Bund hätte diese Frau zum Tode verurteilt werden müssen.

00:07:07: Unter dem neuen Bund wurde ihr Gnadezuteil.

00:07:09: Nicht weil Gott sich verändert hatte, und jetzt der Meinung war, es sei gar keine Sünde, sondern total okay.

00:07:15: Nein, es war immer noch falsch, aber der Zorn über Ihre Sünde lag nun auf Jesus.

00:07:20: Lassen Sie mich den Römerbrief aufschlagen.

00:07:24: In Römer Kapitel V steht ein Pferd, den der Herr gebraucht hat, um mit den Unterschied zwischen dem Alten und dem neuen Bund zu zeigen.

00:07:34: Ich wünschte, ich hätte die Zeit, das ganze Kapitel vorzulesen.

00:07:38: Römer Kapitel V Vers I. Da wir nun aus Glauben gerechtfertigt sind, so haben wir Frieden mit Gott.

00:07:44: Der einzige Weg, um Frieden mit Gott zu haben, ist es aus dem Gesetz des alten Testamentes auszubrechen.

00:07:50: Wo man immer damit beschäftigt, ist sich die Gunst Gottes zu verdienen.

00:07:54: Sie müssen in die Gnade des neuen Testamentes schreiten und das Geschenk des ewigen Lebens empfangen.

00:07:59: Es ist kein Lohn.

00:08:00: Zu bekommen, was man verdient, bedeutet Römer sechs, dreiundzwanzig, denn der Lohn der Sünde ist da tot.

00:08:05: Aber die Gnadengabe Gottes ist das ewige Leben.

00:08:08: Ein Geschenk kann man nicht verdienen, es ist ein Geschenk.

00:08:11: Sie müssen aus dieser Denkweise des alten Testamentes ausbrechen, wo man Gutes tun muss, um Gutes zu bekommen, wo Schlechtes mit Schlechten bezahlt wird.

00:08:19: Nein, im neuen Bund haben wir alle versagt.

00:08:22: Manche mehr, manche wenig, aber Gottes Perspektive ist klar.

00:08:25: Jacobus zweizehn, denn wer das ganze Gesetz hält, sich aber in einem verfehlt, der ist in allem schuldig geworden.

00:08:31: In Gottes Augen haben alle gesündigt und verfehlen die Herrlichkeit, die sie vor Gott haben sollten, Römer dreidreiundzwanzig.

00:08:38: Wenn wir bekommen würden, was wir verdienen, dann würden wir alle in der Hölle landen.

00:08:42: Aber im neuen Bund hat Gott alles Urteil auf Jesus gelegt und nun bietet er uns die Errettung als Geschenk an.

00:08:51: Gott ist uns nicht beim Herzig, weil er sich verändert hat und auf einmal sagt, nun gut, dann werde ich die Sünde einfach ignorieren.

00:08:57: Ich entscheide das jetzt so.

00:09:00: Nein,

00:09:00: er hat all seinen Zorn ausgegossen.

00:09:05: Er hat für Gerechtigkeit gesorgt, dass Urteil voll streckt in seinem Sohn Jesus.

00:09:10: Wissen Sie, ich habe einen Freund, der hat mal einen sehr passenden Vergleich gezogen.

00:09:14: Stellen Sie sich vor, Sie bekommen einen Strafzettel.

00:09:17: Sie ziehen also vor Gericht und stellen fest, der Richter ist ihr bester Freund.

00:09:21: Natürlich freuen sie sich und denken sich erst mal, dass kann ihn ja nur zugute kommen.

00:09:28: Der Richter wird sich ja milde Walten lassen und sie gehen lassen.

00:09:33: Aber ihr Freund ist ein gerechter Richter.

00:09:37: Er kann nicht einfach behaupten, dass wir das Gesetz nicht gebrochen haben.

00:09:41: Sie haben einen Fehler gemacht und wenn ihr Freund ein gerechter Richter ist, dann wird er auch ein gerechtes Urteil fällen.

00:09:48: Der Hammer fällt und das Urteil wird verkündet.

00:09:50: Sie müssen einhundertfünfzig Euro zahlen.

00:09:54: Der Richter hat entschieden.

00:09:55: Sie sind schuldig und das Ganze kostet sie hundertfünfzig Euro.

00:09:59: Natürlich sind sie enttäuscht und fragen sich, warum hat er das getan?

00:10:02: Ich dachte, wir wären Freunde.

00:10:05: Nun, sie sind auch Freunde, aber er ist immer noch ein Richter und muss Gerechtigkeit walten lassen.

00:10:10: Aber dann steht er auf, legt seine Robe ab, läuft zu ihm, als ihr Freund, nicht als Richter, öffnet sein Geldbeutel und bezahlt ihren Strafzettel.

00:10:19: Müssten sie, genau das hat Gott für uns getan.

00:10:22: Einige Leute flehen, Gott sei mir gnädig, aber Gott kann sich nicht einfach zurücklehnen und ihn den Freifahrtschein geben.

00:10:29: Du hast zwar gesündigt, du hast es vermasselt, aber ich lass dich trotzdem gehen.

00:10:33: Nein, Gott ist ein gerechter Gott, und er kann seinen eigenen Charakter nicht verleugnen.

00:10:38: Gott ist gerecht und heilig.

00:10:40: Das Urteil gehört dazu.

00:10:41: Im Gesetz des Alten Testamentes ist das Urteil für unsere Sünde festgelegt worden.

00:10:47: Aber, weil Gott liebe ist, erste Johannes Kapitel IV Vers.

00:10:51: VIII ist der Mensch geworden und hat unsere Strafe auf sich genommen.

00:10:55: Er hat unsere Schuld bezahlen.

00:10:57: Ich sage es Ihnen, es ist so wichtig, dass Sie das verstehen.

00:11:01: Gott hat nicht einfach seine Meinung geändert und gesagt, ich werde den Menschen ihre Sünde nicht länger anrechnen.

00:11:09: Im alten Testament sind die Leute die ganze Zeit tot umgefallen, haben Lebra bekommen und mussten meinen Zorn ertragen.

00:11:18: Ich habe da keine Lust mehr drauf.

00:11:19: Ich reiß mich einfach zusammen und werde jetzt nett zu allen sein.

00:11:24: Nein, Gott hat sich nicht verändert.

00:11:26: Gott ist heilig und gerecht.

00:11:29: Aber er hat all den Zorn genommen, den sie und ich verdient hat, nun ihn auf Jesus gelegen.

00:11:35: Jesus hat die Strafe für unsere Sünden bezahlt.

00:11:39: Das, was sie und ich schuldig waren, nun behandelt uns Gott, als ob wir nie gesündigt hätten, weil der Preis bezahlt worden ist.

00:11:48: Nicht von uns, sondern von Jesus.

00:11:50: Und wir dürfen das im Glauben annehmen.

00:11:56: Junge, das ist das Evangelium.

00:11:58: Der einzige Weg, um Frieden mit Gott zu schließen, ist zu verstehen, dass sie aus Glauben gerechtfertigt worden sind.

00:12:04: Durch Glauben haben sie Zugang zu der Gnade Gottes.

00:12:07: Römer Kapitel V ist voll von diesen wunderbaren Wahrheiten.

00:12:11: Vers VIII.

00:12:12: Gott

00:12:12: aber beweist seine Liebe zu uns dadurch, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren.

00:12:19: Wie viel mehr nun werden wir, nachdem wir jetzt durch sein Blut gerechtfertigt worden sind, durch ihn vor dem Zorn rettet werden?

00:12:26: Denn wenn wir mit Gott versöhnt worden sind durch den Tod seines Sohnes, als wir noch Feinde waren, wie viel mehr werden wir als Versöhnte gerettet werden durch sein Leben?

00:12:36: Hier steht, wenn wir annehmen können, dass Jesus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren.

00:12:41: Wie viel mehr sollten wir dann die Gnade und die Barmherzigkeit Gottes annehmen können, jetzt, da wir Christen sind?

00:12:48: Aber wie gesagt, die Neutestamentliche Gemeinde ist voll von alttestamentlicher Gesetzlichkeit.

00:12:54: So viele Leute haben unseren heutigen Bund nicht wirklich begriffen.

00:12:59: So viele können diese Barmherzigkeit nicht annehmen.

00:13:02: Stellen Sie sich einfach mal vor, ein Alkoholiker besucht Ihren Gottesdienst.

00:13:06: Ein

00:13:08: ziemlich verwahrloster Kerl von der Straße.

00:13:11: Stellen Sie sich vor, der Mann ist betrunken und die Fahne reicht meterweit.

00:13:14: Er ist high, auf Drogen oder sonst was.

00:13:17: Wissen Sie, heutzutage würden die meisten Christen so einem Kerl Gnade und Barmherzigkeit den Gegenbringen, weil er noch nicht errettet ist.

00:13:24: Er ist noch nicht verändert worden.

00:13:27: Er

00:13:27: weiß es nicht besser.

00:13:30: So eine Person sind Sie gerne gnädig und barmherzig.

00:13:34: Und wenn dieser Mann die Gnade annehmen würde, würde er nun beten, Jesus in sein Herz einladen und Errettung empfangen.

00:13:43: Junge, alle wären aus dem Häuschen.

00:13:45: Würde der Kerl aber nächste Woche wiederkommen, wieder betrunken oder aufdrogen?

00:13:49: Dann würden dieselben Leute, die vorher einem Nichtchristen gnädig gewesen sind, über den Jetztchristen zornig werden und sagen, du hast dich doch bekehrt.

00:14:00: Wie kannst du es wagen?

00:14:01: Und dann fängt es erst richtig an.

00:14:04: Gott wird dich dran kriegen und dich im Stich lassen.

00:14:06: Als diese Person noch verloren war, war die Barmherzigkeit Gottes alles entscheidend.

00:14:11: Aber in dem Moment, in dem ein errettet wird, verlangt Gott einen höheren Standard und wird einen härter ins Gericht nehmen.

00:14:18: Aber in diesen Versen steht das genaue Gegenteil.

00:14:20: Wenn Gott uns seine Liebe bewiesen hat, als wir noch sünder waren, wenn er damals für uns gestorben ist.

00:14:26: Wie viel mehr werden wir nun von seinem Zorn errettet werden?

00:14:29: In Verszehn geht es weiter.

00:14:31: Denn wenn wir mit Gott versöhnt worden sind durch den Tod seines Sohnes, als wir noch Feinde waren, wie viel mehr werden wir als Versönte gerettet werden durch sein Leben?

00:14:40: Ich will bestimmt nicht behaupten, dass man einfach weiter in Sünde leben sollte, nachdem man von Neuem geboren wird.

00:14:46: Nein, die Gnade Gottes lehrt uns, alle Gottlosigkeit und weltlichen Begierden zu verleugnen.

00:14:50: Titus Kapitel II, Vers.

00:14:53: Wenn Sie die Gnade Gottes wahrlich empfangen haben, dann wird seine Gnade die Macht der Sünde in Ihrem Leben zerschlagen.

00:14:59: So steht es in Römer Kapitel VI, Vers.

00:15:01: XIV.

00:15:03: Ich bin bestimmt nicht dafür, einfach in Sünde zu leben, aber ich will Ihnen vor Augen führen, wie oft wird davon ausgehen, dass Gott seine Gnade und beim Herzlichkeit einer verlorenen Person zuteil werden lässt.

00:15:14: Eine errettete Person wird jedoch an einem höheren Standard gemessen.

00:15:18: Gott ist wütend.

00:15:19: Er wird sie dran kriegen.

00:15:20: Das stimmt einfach nicht.

00:15:22: Das ist nicht der neue Bund.

00:15:23: In Kolosser Kapitel zwei für sechs heißt es, wie ihr nun Christus Jesus den Herrn angenommen habt, so wandelt auch in ihm.

00:15:31: Das bedeutet, ihre Errettung war ein Geschenk, Gnade.

00:15:35: Sie hatten es nicht verdient.

00:15:37: Genauso sollen sie nun auch alles andere empfangen.

00:15:40: So wird ihnen Heilung zuteil, so bekommen sie alles andere.

00:15:45: Oftmals singen die Leute ein ganz bestimmtes Lied, wenn sie errettet werden.

00:15:49: So wie ich bin, ohne eine einzige Verteidigung, verlasse ich mich auf Dein Blut, Lamm Gottes.

00:15:54: So komme ich.

00:15:55: Stellen Sie sich vor, jemand hat das Evangelium wahrlich verstanden.

00:15:59: Diese Person kommt nach vorne, um Errettung zu empfangen.

00:16:02: Aber ich bekomme ein Wort der Erkenntnis und sage, Gott hat mir eben gezeigt, dass Sie Ehebruch begangen haben.

00:16:08: Sie sind ein Sünder, wie können Sie es wagen?

00:16:10: Wenn Sie die Botschaft der Gnade wirklich verstanden hätten, dann würden Sie sich nicht davon abhalten lassen.

00:16:15: Sie würden wissen, genau das ist der Grund, warum ich die Errettung so dringend brauche.

00:16:19: Ich bin nicht würdig und brauche die Gnade Gottes.

00:16:23: Die Tatsache, dass sie nicht würdig sind, würde sie nicht davon abhalten, von Neuem geboren zu werden, selbst wenn sie Ehebruch begangen hätten.

00:16:31: Sie hätten Ehebruch begehen und im nächsten Moment das Evangelium hören und von Neuem geboren werden können.

00:16:37: Nicht einmal das könnte ihnen im Weg stehen.

00:16:40: Aber traurigerweise wird so vielen wiedergeborenen Leuten in der Gemeinde gelehrt, dass Gott wütend ist, wenn sie nicht das Wort lesen.

00:16:46: Wenn sie sich auf dem Weg in die Gemeinde mit jemandem gestritten haben, dann werden sie sterben und keine Heilung empfangen.

00:16:52: Denn offensichtlich haben sie ja Sünde in ihrem Leben.

00:16:55: Nun, diese Sünde stand ihnen nicht im Weg, als sie errettet worden sind.

00:16:59: Tatsache ist doch, dass genau diese Sünde dazu geführt hat, dass sie ihre eigene Not erst verstanden haben und errettet worden sind.

00:17:07: Aber als Christ reicht es, den kleinsten Fehler zu begehen, nicht jeden Tag die Bibel zu lesen.

00:17:12: Und Gott lässt sie an Krebs sterben und wird sie nicht heilen, nicht die Tuduliste erfüllt haben.

00:17:19: So hat er sie doch auch nicht behandelt, als sie seine Errettung empfangen haben.

00:17:22: So sollten sie sich auch nicht jetzt fühlen.

00:17:25: Jetzt ist alles anders.

00:17:26: Wissen Sie, das ist ein riesen Irrglaube und das liegt allein daran, dass der Leib Christi als Großes und Ganzes den neuen und den alten Bund zusammengenommen hat, obwohl sie einfach nicht zusammenpassen.

00:17:37: Wissen Sie, Jesus gab uns das Gleichnis von den Weinschläuchen.

00:17:41: Man kann kein neuen Wein in alte Weinschläuche gießen, weil sich die alten Weinschläuche schon aufs Maximum ausgedehnt haben.

00:17:48: Der Weinschlauch wird brüchig, reist und der Wein läuft aus.

00:17:51: Er sprach darüber, dass man die Gnade des neuen Bundes nicht mit dem alten Bund voll Urteil und Zorn vermengen kann, indem alle noch das bekamen, was sie verdienten.

00:18:02: Er hat noch ein weiteres Beispiel gegeben.

00:18:05: Man kann kein neues Stück Stoff nehmen und damit ein altes Kleidungsstück flicken.

00:18:09: Das alte Hemd ist nämlich schon eingegangen.

00:18:12: Der neue Flicken wird allerdings zusammenschrumpfen.

00:18:14: Sobald man das Hemd wäscht und das Loch wird, wieder aufreißen.

00:18:18: Auch in diesem Gleichnis sagt er, wir können das neue Testament nicht als einen Flicken auf das Gesetz des alten Testamentes geleben.

00:18:25: Die beiden passen nicht zusammen.

00:18:26: Der alte Bund führte die Menschen in den neuen Bund.

00:18:29: Die beiden widersprechen sich nicht, aber sie sind trotzdem nicht kombinierbar.

00:18:33: Sie passen nicht zusammen.

00:18:36: Der alte Bund hat die Menschen in den neuen geführt, aber man kann nicht unter beiden gleichzeitig leben.

00:18:41: Aber traurigerweise versuchen so viele Gemeinden heutzutage den Altenbund mit aller Gewalt durchzusetzen.

00:18:48: Sie vermischen die Anforderungen des Altenbundes mit der Gnade des neuen Testamentes.

00:18:53: Aber das funktioniert einfach nicht.

00:18:56: Und genau darum geht es hier.

00:18:58: Lesen wir im nächsten Vers weiter, Römer Kapitel V, Vers elf.

00:19:01: Aber nicht nur das, sondern wir rühmen uns auch Gottes durch unseren Herrn Jesus Christus, durch den wir jetzt die Versöhnung empfangen haben.

00:19:09: Darum gleich wie durch einen Menschen, die Sünde in die Welt gekommen ist und durch die Sünde der Tod und so der Tod zu allen Menschen hingelangt ist, weil sie alle gesündigt haben.

00:19:20: Der nächste Vers ist in Klammern geschrieben.

00:19:22: Ich werde das heute nicht alles behandeln können.

00:19:25: In der nächsten Sendung werden wir hier einfach wieder anknüpfen.

00:19:28: Aber lassen Sie mich trotzdem kurz etwas dazu sagen, in Vers zwölf steht.

00:19:32: Darum gleich, wie durch ein Menschen die Sünde in die Welt gekommen ist.

00:19:36: Wissen Sie, dieser Satz ist so heftig, dass er an den meisten einfach vorbeigeht.

00:19:40: Die meisten Leute denken, es ist unsere eigene persönliche Sünde, die uns von Gott trennt.

00:19:45: Und diese eigene Sünde ist der Grund, dass wir errettet werden müssen.

00:19:52: Aber das stimmt nicht.

00:19:53: Was uns zum Sünder gemacht hat, ist die Sündenatur, die wir von unseren Eltern geerbt haben.

00:20:00: Adam sündigte und all seinen Nachfahren wurden ihm gleich geboren, als gefallene Menschen.

00:20:08: Es ist die Sündenatur, die uns zur Sünde verleitet.

00:20:11: Nicht unsere eigenen individuellen Sünden sind das Problem, sondern unsere Sündenatur.

00:20:19: Wir

00:20:19: waren von Natur Kinder des Zorns, wie auch die anderen.

00:20:24: Lassen Sie mich ein paar Verse aus dem Epheser-Brief vorlesen, Kapitel II Verse I. indem wir den Willen des Fleisches unter Gedanken taten, und wir waren von Natur Kinder des Zorns, wie auch die anderen.

00:21:01: Bevor wir Jesus als unseren Retter empfangen haben, bevor wir von Neuem geboren wurden, hatten wir die Natur des Feindes in uns.

00:21:10: Wir hatten eine gefallene menschliche Natur in uns und genau diese Natur hat uns zur Sünde verleitet.

00:21:17: Wir haben nicht erst durch unsere Sünden eine Sündnatur bekommen.

00:21:20: Wir haben diese Natur geerbt.

00:21:23: Missen Sie, ich habe heute keine Zeit mehr, Römer Kapitel V ausführlich zu behandeln.

00:21:27: Aber wir werden diese Verse diese Woche noch gemeinsam behandeln.

00:21:31: In Römer Kapitel V wird dieser Vergleich fünfmal gezogen.

00:21:34: Genauso wie wir durch die erste Sünde Adam selbst zu sündern wurden, nicht durch unsere eigenen Sünden, sondern durch das, was Adam getan hat.

00:21:43: Wir sind aus Adam geboren

00:21:46: und

00:21:46: deshalb Sünder von Natur aus.

00:21:49: Genauso sind wir nun auch gerecht.

00:21:52: Nicht durch das, was wir selbst getan

00:21:54: haben,

00:21:55: sondern durch das, was Jesus für uns getan hat.

00:21:59: Und

00:21:59: wenn Sie von Neuem geboren werden, dann werden Sie in wahrhaftiger Gerechtigkeit und Heiligkeit geschaffen.

00:22:09: Dieser Vergleich kommt fünfmal in diesem Kapitel vor.

00:22:13: Ihre eigenen Taten können Ihnen keinen gerechten Stand vor Gott beschaffen, sondern allein das, was Jesus getan hat.

00:22:20: Wenn Sie an Ihn glauben, dann haben Sie Zugang zu allem, was Jesus für Sie getan hat.

00:22:25: Es geht nicht um Ihre eigenen guten Werke, sondern allein um Jesus.

00:22:30: Sie haben die Sünde durch Adam geerbt, und nun erben Sie Gerechtigkeit durch Jesus, wenn Sie es annehmen.

00:22:38: Junge, das ist eine gute Botschaft und genau darum geht es hier.

00:22:41: Wissen Sie, im alten Testament war es anders.

00:22:44: Im alten Testament wurden Ihnen Ihre Sünden angerechnet.

00:22:49: Das werde ich Ihnen in der nächsten Sendung genauer erklären.

00:22:52: Aber wenn Sie den Unterschied zwischen dem neuen und dem alten Bund nicht verstehen.

00:23:01: Dann verstehen Sie auch nicht, dass Gerechtigkeit ein Geschenk ist.

00:23:05: Sie werden leben, als ob Sie sich Ihren gerechten Stand vor Gott mit Ihrer Leistung verdienen müssen.

00:23:10: Und das sind alles andere als gute Neuigkeiten, denn Ihre Leistung wird niemals sein Gottesstandard heranreichen.

00:23:16: Wir müssen es als Geschenk empfangen, nicht als seinen Lohn.

00:23:19: Junge, das sind radikale Erkenntnisse.

00:23:21: Im Morgen werde ich noch weiter darüber sprechen.

00:23:23: Ich möchte Ihnen noch einmal ans Herz legen, sich dieses Buch, der Krieg ist, zu Ende zu besorgen.

00:23:28: Ich sage es Ihnen, es kann einen riesen Unterschied in Ihrem Leben machen.

00:23:31: Alles, worüber ich hier rede, steht auch in diesem Buch.

00:23:34: Es wird Ihnen helfen.

00:23:35: Passend dazu haben wir auch noch CDs, DVDs und Studienführer, die extra darauf ausgelegt worden sind, dass Sie all das anderen Leuten näher bringen können.

00:23:44: Die selben Inhalte also nur anders aufbereitet.

00:23:47: All das kann Ihnen wirklich helfen.

00:23:48: Hören Sie also den Ansagen zu.

00:23:50: Dort bekommen Sie alle wichtigen Informationen.

00:23:52: Und rufen Sie uns heute noch an oder schreiben Sie uns.